{"id":568,"date":"2020-10-20T20:01:23","date_gmt":"2020-10-20T18:01:23","guid":{"rendered":"http:\/\/maclabi.fr\/?p=568"},"modified":"2020-10-20T20:03:53","modified_gmt":"2020-10-20T18:03:53","slug":"hommage-a-samuel-paty","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maclabi.fr\/index.php\/2020\/10\/20\/hommage-a-samuel-paty\/","title":{"rendered":"Hommage \u00e0 Samuel PATY"},"content":{"rendered":"\n

Une barbarie insupportable<\/strong><\/p>\n\n\n

Le 16 octobre 2020 un attentat islamiste d\u2019une barbarie insupportable a \u00e9t\u00e9 commis dans les rues de Conflans-Sainte-Honorine. Un professeur d\u2019histoire-g\u00e9ographie a \u00e9t\u00e9 d\u00e9capit\u00e9 pour avoir illustr\u00e9 un cours sur la libert\u00e9 d\u2019expression en pr\u00e9sentant aux \u00e9l\u00e8ves des caricatures publi\u00e9es dans le journal Charlie Hebdo<\/em>. La consternation et l\u2019\u00e9motion sont immenses. Des manifestations d\u2019hommage \u00e0 cet enseignant et de soutien \u00e0 sa famille et au monde enseignant sont organis\u00e9es dans toute la France. Demain mercredi 21 octobre une c\u00e9r\u00e9monie d\u2019hommage national lui sera rendu dans la cour de la Sorbonne, monument symbolique de l\u2019esprit des Lumi\u00e8res et du rayonnement culturel. Au-del\u00e0 des r\u00e9actions institutionnelles il est n\u00e9cessaire que chaque citoyen individuellement et collectivement contribue \u00e0 amplifier le travail des enseignants pour la promotion des principes de la R\u00e9publique Fran\u00e7aise. C\u2019est le meilleur hommage que l\u2019on puisse rendre \u00e0 Samuel PATY. C\u2019est ce que je vais m\u2019attacher \u00e0 faire dans cet article en reprenant l\u2019essentiel du contenu d\u2019un article \u00e9crit en avril 2019 et publi\u00e9 dans ce blog en mars 2020.<\/p>\n\n\n

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Une R\u00e9publique indivisible, la\u00efque, d\u00e9mocratique et sociale<\/strong><\/p>\n\n\n

En France la constitution de 1958 est le texte fondateur de la Ve R\u00e9publique. Elle organise les pouvoirs publics, d\u00e9finit leur r\u00f4le et leurs relations. C\u2019est la norme supr\u00eame du syst\u00e8me juridique fran\u00e7ais. Les quatre premiers articles de la constitution contiennent l\u2019essentiel des principes sur lesquels repose l\u2019organisation de l\u2019\u00c9tat en France.<\/p>\n

La France est une R\u00e9publique indivisible, la\u00efque, d\u00e9mocratique et sociale. Elle assure l’\u00e9galit\u00e9 devant la loi de tous les citoyens. Elle respecte toutes les croyances. La loi favorise l’\u00e9gal acc\u00e8s des femmes et des hommes aux mandats \u00e9lectoraux et fonctions \u00e9lectives, ainsi qu’aux responsabilit\u00e9s professionnelles et sociales. Son principe est : gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple. Les partis et groupements politiques contribuent \u00e0 l\u2019exercice de la d\u00e9mocratie. La loi garantit les expressions pluralistes des opinions.<\/p>\n\n\n

La libert\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n

La constitution dans son pr\u00e9ambule fait r\u00e9f\u00e9rence explicitement \u00e0 la d\u00e9claration des droits de l\u2019homme et du citoyen de 1789 qui indique que les hommes naissent et demeurent libres et \u00e9gaux en droits. Elle d\u00e9finit la Libert\u00e9 comme ce qui consiste \u00e0 pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas \u00e0 autrui. La libert\u00e9 doit \u00eatre tr\u00e8s large mais elle n\u2019est pas illimit\u00e9e. Toute soci\u00e9t\u00e9 qui n\u2019organise pas les limites de la libert\u00e9 dans le respect de chacun ne peut que mener \u00e0 ce que certains soient plus libres que d\u2019autres. Chaque citoyen est libre dans un cadre donn\u00e9 d\u00e9fini par la loi.<\/p>\n

La loi garantit l\u2019expression du pluralisme des opinions et donc la libert\u00e9 de conscience.<\/p>\n

La libre communication des pens\u00e9es et des opinions est un des droits les plus pr\u00e9cieux de l’Homme : tout Citoyen peut donc parler, \u00e9crire, imprimer librement, sauf \u00e0 r\u00e9pondre de l’abus de cette libert\u00e9 dans les cas d\u00e9termin\u00e9s par la Loi (article 11 de la d\u00e9claration des droits de l\u2019homme et du citoyen).<\/p>\n

<\/p>\n\n\n

L\u2019\u00c9galit\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n

L\u2019article 1 de la constitution pr\u00e9cise que la R\u00e9publique assure l’\u00e9galit\u00e9 devant la loi de tous les citoyens sans distinction d’origine, de race ou de religion. Les hommes naissent \u00e9gaux en droit. La R\u00e9publique nourrit ses enfants et les instruit. L\u2019histoire nous prouve que l\u2019\u00e9galit\u00e9 des droits n\u2019emp\u00eache pas les in\u00e9galit\u00e9s. M\u00eame si tous les gouvernants affirment orienter l\u2019action de la puissance publique dans le sens d\u2019une plus grande \u00e9galit\u00e9 entre les citoyens, nous voyons bien, notamment ces derni\u00e8res ann\u00e9es, que les in\u00e9galit\u00e9s s\u2019accroissent. Les privil\u00e8ges de la naissance ont \u00e9t\u00e9 abolis sans compl\u00e8tement disparaitre et ont \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9s par les privil\u00e8ges de la richesse \u00e9conomique qui se r\u00e9percutent sur le plan culturel, social et r\u00e9gional.<\/p>\n\n\n

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La Fraternit\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n

La D\u00e9claration universelle des droits de l\u2019homme adopt\u00e9e par les Nations Unies \u00e0 Paris en 1948 parle de la notion de fraternit\u00e9 dans son article premier : \u00ab Tous les \u00eatres humains naissent libres et \u00e9gaux en dignit\u00e9 et en droits. Ils sont dou\u00e9s de raison et de conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternit\u00e9. \u00bb<\/p>\n

La devise r\u00e9publicaine invite, en vertu de l\u2019unit\u00e9 du genre humain, de l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre les hommes, de l\u2019\u00e9gale dignit\u00e9 de l\u2019homme et de la femme, du respect des droits de chacun, de l\u2019humanisme, \u00e0 consid\u00e9rer l\u2019autre comme son fr\u00e8re. La fraternit\u00e9 r\u00e9publicaine n\u2019est pas une fraternit\u00e9 de l\u2019imm\u00e9diatet\u00e9, fusionnelle et sentimentale. C\u2019est la constitution d\u2019esprits libres d\u00e9cid\u00e9s \u00e0 d\u00e9fendre les droits de tous. Les sujets libres et \u00e9gaux en droit sont fr\u00e8res parce qu\u2019ils produisent la chose publique qui \u00e0 son tour les unit. La fraternit\u00e9 est la condition d\u2019un cadre commun qui permet l\u2019\u00e9mancipation de tous.<\/p>\n\n\n

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La La\u00efcit\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n

C\u2019est dans une p\u00e9riode caract\u00e9ris\u00e9e par une majorit\u00e9 croissante de non croyants que nous assistons \u00e0 un retour de la question religieuse dans tous les domaines de la vie sociale et civile. Les fondamentalistes de tout poil pr\u00e9tendent imposer leur v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 l\u2019ensemble de la soci\u00e9t\u00e9. L\u2019article 2 de la constitution pr\u00e9cise que : La France est une R\u00e9publique indivisible, la\u00efque, d\u00e9mocratique et sociale. Elle assure l\u2019\u00e9galit\u00e9 devant la loi de tous les citoyens sans distinction d\u2019origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances.<\/em><\/strong><\/p>\n

La s\u00e9paration des \u00c9glises et de l’\u00c9tat est la pierre angulaire de la la\u00efcisation de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

La la\u00efcit\u00e9 c\u2019est la libert\u00e9 de conscience, la libert\u00e9 de croire ou de ne pas croire. C\u2019est l\u2019\u00e9galit\u00e9 de tous les citoyens quelles que soient leurs convictions. C\u2019est le primat de l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral, du bien commun \u00e0 tous.<\/p>\n

La la\u00efcit\u00e9 est une r\u00e8gle de vie en soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique, un id\u00e9al d\u2019\u00e9mancipation. Elle permet \u00e0 tous, croyants et ath\u00e9es, de vivre ensemble sans que les uns ou les autres soient stigmatis\u00e9s en raison de leurs convictions particuli\u00e8res. L\u2019\u00c9tat la\u00efque incarne la promotion simultan\u00e9e de la libert\u00e9 de conscience et de l\u2019\u00e9galit\u00e9, de la culture \u00e9mancipatrice et du choix sans entrave de l\u2019\u00e9thique de vie personnelle.<\/p>\n

La la\u00efcit\u00e9 vise \u00e0 d\u00e9velopper en l’\u00eatre humain l’esprit critique ainsi que le sens de la solidarit\u00e9 et de la fraternit\u00e9. La la\u00efcit\u00e9 vise dans ce contexte \u00e0 donner les moyens \u00e0 l’\u00eatre humain d’acqu\u00e9rir une totale lucidit\u00e9 et une pleine responsabilit\u00e9 de ses pens\u00e9es et de ses actes.<\/p>\n

La libert\u00e9 d’expression est le corollaire de la libert\u00e9 de conscience. Elle est le droit et la possibilit\u00e9 mat\u00e9rielle de dire, d’\u00e9crire et de diffuser la pens\u00e9e individuelle ou collective. Le refus du racisme et de la s\u00e9gr\u00e9gation sous toutes ses formes est ins\u00e9parable de l’id\u00e9al la\u00efque.<\/p>\n

L’\u00e9thique la\u00efque m\u00e8ne in\u00e9vitablement \u00e0 la justice sociale : \u00e9galit\u00e9 des droits et \u00e9galit\u00e9 des chances. L’\u00e9ducation la\u00efque, l’\u00e9cole, le droit \u00e0 l’information, l’apprentissage de la critique sont les conditions de cette \u00e9galit\u00e9.<\/p>\n\n\n

L\u2019\u00e9cole la\u00efque<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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L\u2019\u00e9cole la\u00efque a pour t\u00e2che de r\u00e9aliser cette \u00e9mancipation. Elle doit tenir \u00e0 distance la soci\u00e9t\u00e9 civile et ses fausses urgences. La la\u00efcit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9cole c\u2019est le fait de refuser aux puissances de conditionnement d\u2019entrer dans les classes, d\u2019ouvrir \u00e0 chaque esprit la chance de penser sans tutelle, sans emprises. L\u2019acquisition de savoirs et l\u2019\u00e9l\u00e9vation culturelle sont les instruments d\u2019une \u00e9mancipation individuelle et collective. L\u2019\u00e9mancipation par l\u2019instruction doit \u00eatre \u00e0 la port\u00e9e de tous c\u2019est-\u00e0-dire gratuite, obligatoire, la\u00efque, et la puissance publique doit en assurer la promotion partout et pour tous. L\u2019\u00e9cole la\u00efque fournit \u00e0 la libert\u00e9 de conscience le pouvoir de juger qui lui donne sa force.<\/p>\n

L\u2019enseignement public doit \u00eatre affranchi de tout pros\u00e9lytisme religieux ou id\u00e9ologique. C\u2019est un moyen de transmission du savoir mais c\u2019est aussi le moyen de fabriquer une communaut\u00e9 nationale de citoyens.<\/p>\n\n\n

Une r\u00e9ponse citoyenne \u00e0 l\u2019obscurantisme<\/strong><\/p>\n\n\n

La promotion de nos principes r\u00e9publicains, leur large diffusion, leur popularisation sont l\u2019indispensable r\u00e9ponse citoyenne \u00e0 l\u2019obscurantisme liberticide et meurtrier. Elle compl\u00e9tera utilement la n\u00e9cessaire fermet\u00e9 de la puissance publique qui doit r\u00e9affirmer que la seule loi qui pr\u00e9vaut en France est la loi r\u00e9publicaine, vot\u00e9e par la repr\u00e9sentation nationale. Jamais la loi de Dieu ou d\u2019une toute autre croyance, brandie pour contester la r\u00e8gle r\u00e9publicaine, ne doit pouvoir s\u2019imposer \u00e0 la souverainet\u00e9 nationale.<\/p>\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

20 octobre 2020<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Une barbarie insupportable Le 16 octobre 2020 un attentat islamiste d\u2019une barbarie insupportable a \u00e9t\u00e9 commis dans les rues de Conflans-Sainte-Honorine. Un professeur d\u2019histoire-g\u00e9ographie a \u00e9t\u00e9 d\u00e9capit\u00e9 pour avoir illustr\u00e9 un cours sur la libert\u00e9 d\u2019expression en pr\u00e9sentant aux \u00e9l\u00e8ves des caricatures publi\u00e9es dans le journal Charlie Hebdo. La consternation et l\u2019\u00e9motion sont immenses. Des manifestations d\u2019hommage \u00e0 … Continuer la lecture de « Hommage \u00e0 Samuel PATY »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-568","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-societe"],"yoast_head":"\nHommage \u00e0 Samuel PATY - soci\u00e9t\u00e9<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Une barbarie insupportable Le 16 octobre 2020 un attentat islamiste d\u2019une barbarie insupportable a \u00e9t\u00e9 commis dans les rues de Conflans-Sainte-Honorine.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/maclabi.fr\/index.php\/2020\/10\/20\/hommage-a-samuel-paty\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Hommage \u00e0 Samuel PATY - 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Depuis mes \u00e9tudes je suis int\u00e9ress\u00e9 par l'\u00e9pist\u00e9mologie en sciences sociales et la pluridisciplinarit\u00e9. 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