{"id":1599,"date":"2026-04-24T17:19:28","date_gmt":"2026-04-24T15:19:28","guid":{"rendered":"https:\/\/maclabi.fr\/?p=1599"},"modified":"2026-04-24T17:19:30","modified_gmt":"2026-04-24T15:19:30","slug":"combattre-lobscurantisme-actualite-et-enjeux-de-lhumanisme-universaliste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maclabi.fr\/index.php\/2026\/04\/24\/combattre-lobscurantisme-actualite-et-enjeux-de-lhumanisme-universaliste\/","title":{"rendered":"Combattre l\u2019obscurantisme\u00a0: actualit\u00e9 et enjeux de l\u2019humanisme universaliste"},"content":{"rendered":"
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Les Lumi\u00e8res\u00a0: un projet humaniste et universel<\/h3>\n\n\n\n

Le si\u00e8cle des Lumi\u00e8res a incarn\u00e9 l\u2019av\u00e8nement d\u2019un humanisme raisonn\u00e9, porteur en germe d\u2019un universalisme naissant. Aux XVIIe<\/sup> et XVIIIe<\/sup> si\u00e8cles, il s\u2019agissait de s\u2019affranchir du contr\u00f4le social et de l\u2019absolutisme royal et religieux. Ce projet des Lumi\u00e8res, \u00e0 la fois humaniste et universel, demeure un moteur essentiel de la pens\u00e9e contemporaine.<\/p>\n\n\n

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Pourtant, trois si\u00e8cles plus tard, la question des Lumi\u00e8res reste d’une br\u00fblante actualit\u00e9. Les extr\u00e9mismes, qu’ils soient de droite, de gauche ou religieux, s\u2019opposent toujours aux valeurs d\u00e9fendues par les philosophes du XVIIIe<\/sup> si\u00e8cle\u00a0: libert\u00e9 de choix et de pens\u00e9e, rejet des dogmes politiques, tol\u00e9rance. Les in\u00e9galit\u00e9s \u00e9conomiques, sociales et culturelles continuent de contredire les id\u00e9aux de libert\u00e9 et de progr\u00e8s qui ont conduit \u00e0 la r\u00e9daction de la D\u00e9claration des droits de l\u2019homme et du citoyen<\/em><\/strong> en 1789. Aujourd’hui, nationalismes et communautarismes cherchent \u00e0 d\u00e9cr\u00e9dibiliser l\u2019universalisme, le pr\u00e9sentant comme une utopie r\u00e9volue, alors que les promesses des Lumi\u00e8res demeurent inachev\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019humanisme universaliste\u00a0: principes et enjeux<\/h5>\n\n\n\n

L\u2019humanisme s\u2019appuie sur une vision universaliste de l\u2019homme, \u00e0 rebours des approches qui enferment l\u2019individu dans des identit\u00e9s fig\u00e9es. Il distingue la Raison, qui devrait guider l\u2019action collective, de la croyance, qui rel\u00e8ve du libre choix de chacun. La libert\u00e9 de conscience est ainsi promue, avec la s\u00e9paration des croyances religieuses ou philosophiques du fonctionnement de la cit\u00e9. L\u2019\u00e9galit\u00e9 au sein de la soci\u00e9t\u00e9 est essentielle pour que le \u00ab\u00a0droit \u00e0 la diff\u00e9rence\u00a0\u00bb ne devienne pas une \u00ab\u00a0diff\u00e9rence des droits\u00a0\u00bb, rompant ainsi le principe d\u2019\u00e9galit\u00e9.<\/p>\n\n\n

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La mont\u00e9e de l\u2019obscurantisme au XXIe<\/sup> si\u00e8cle<\/h3>\n\n\n\n

Le d\u00e9but du XXIe<\/sup> si\u00e8cle voit se d\u00e9velopper une offensive contre les id\u00e9es humanistes dans les sph\u00e8res m\u00e9diatique, acad\u00e9mique et politique. D\u00e8s le XVIIe<\/sup> si\u00e8cle, le mouvement d\u2019\u00e9mancipation fut confront\u00e9 \u00e0 des r\u00e9sistances, mais aujourd\u2019hui, la critique du rationalisme, du progr\u00e8s et de l\u2019universalisme s\u2019\u00e9tend de l\u2019extr\u00eame droite \u00e0 certains courants de gauche. Cette \u00e9poque semble parfois consacrer le triomphe des obscurantismes, du relativisme culturel, du tribalisme, de l\u2019ethnicisme et de la r\u00e9habilitation de la notion de race.<\/p>\n\n\n\n

La mondialisation \u00e9conomique, l\u2019intensification des \u00e9changes, le d\u00e9veloppement des transports et des communications, la circulation des id\u00e9es, la crise \u00e9cologique et sanitaire devraient renforcer notre conscience de l\u2019unit\u00e9 humaine. Pourtant, l\u2019universalisme recule, laissant place aux replis identitaires, aux radicalit\u00e9s religieuses et communautaristes, \u00e0 la mont\u00e9e de la x\u00e9nophobie.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9co-anxi\u00e9t\u00e9\u00a0: sympt\u00f4mes d\u2019une inqui\u00e9tude contemporaine<\/h5>\n\n\n\n

Dans ce contexte d\u2019incertitudes et de menaces, de plus en plus de personnes ressentent une \u00e9co-anxi\u00e9t\u00e9 li\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9tat de la plan\u00e8te\u00a0: changement climatique, perte de biodiversit\u00e9, bouleversements g\u00e9opolitiques, guerres, r\u00e9surgence des totalitarismes, attentats, inflation, concentration des richesses, in\u00e9galit\u00e9s croissantes, ins\u00e9curit\u00e9 sociale. Cette liste illustre l\u2019ampleur des d\u00e9fis et des angoisses contemporains.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sister\u00a0: une n\u00e9cessit\u00e9 face aux menaces<\/h3>\n\n\n\n

Face \u00e0 cet horizon assombri, il est indispensable d\u2019accompagner toute pens\u00e9e de r\u00e9sistance d\u2019une volont\u00e9 d\u2019action. Les humanistes, acteurs du champ des id\u00e9es, doivent d\u00e9fendre activement les principes auxquels ils croient pour d\u00e9passer l\u2019inqui\u00e9tude que suscite l\u2019\u00e9volution du monde. La mobilisation quotidienne s\u2019impose pour r\u00e9sister.<\/p>\n\n\n

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