{"id":1380,"date":"2024-12-14T18:41:13","date_gmt":"2024-12-14T17:41:13","guid":{"rendered":"https:\/\/maclabi.fr\/?p=1380"},"modified":"2025-12-29T16:30:36","modified_gmt":"2025-12-29T15:30:36","slug":"le-sens-de-lhistoire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maclabi.fr\/index.php\/2024\/12\/14\/le-sens-de-lhistoire\/","title":{"rendered":"Le sens de l\u2019Histoire"},"content":{"rendered":"\n
Quand on \u00e9voque le sens de l\u2019Histoire, de quoi parle-t-on ? cette expression peut s\u2019interpr\u00e9ter de plusieurs fa\u00e7ons selon la polys\u00e9mie du mot sens. Ce mot nous renvoie \u00e0 diff\u00e9rentes interpr\u00e9tations.<\/p>\n\n\n\n
Si le mot sens est pris comme orientation, s\u2019interroger sur le sens de l\u2019Histoire nous conduit \u00e0 nous demander dans quelle direction chemine l\u2019Histoire ? Celle-ci a-t-elle une direction d\u00e9termin\u00e9e ?<\/p>\n\n\n\n
Si sens est traduit par valeur objective, s\u2019interroger sur le sens de l\u2019Histoire nous conduit \u00e0 nous demander quelle est la signification des \u00e9v\u00e8nements historiques ?<\/p>\n\n\n\n
Une direction unique<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
Depuis des si\u00e8cles les religions ont cru ou croient encore que l\u2019histoire ne peut progresser que vers le triomphe de leur culte. La direction de l\u2019Histoire est unique et bien d\u00e9termin\u00e9e.<\/p>\n\n\n
\n<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
Hegel, pour qui l\u2019univers \u00e9volue selon un processus continuel de d\u00e9passement, pose les principes d\u2019une approche dialectique de l\u2019Histoire. Il conf\u00e8re \u00e0 l\u2019id\u00e9e, ou \u00e0 l\u2019esprit le r\u00f4le de moteur premier dans le d\u00e9roulement du processus dialectique. Il affirme qu\u2019il convient de consid\u00e9rer les choses, non dans leur \u00e9tat, mais dans leur mouvement. L\u2019esprit est la contradiction supr\u00eame qui met le monde en mouvement et transforme le r\u00e9el.<\/p>\n\n\n
\n<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
Marx conteste l\u2019id\u00e9alisme de la vision d\u2019Hegel, il estime que la dialectique h\u00e9g\u00e9lienne \u00ab marche sur la t\u00eate \u00bb, c\u2019est la vie qui d\u00e9termine la conscience et non la conscience qui d\u00e9termine la vie. Mais il souligne la port\u00e9e r\u00e9volutionnaire de la conception dialectique de Hegel et voit en celle-ci le m\u00e9canisme annonciateur de la disparition du capitalisme dans son d\u00e9passement par une autre forme de soci\u00e9t\u00e9 issue de ses contradictions.<\/p>\n\n\n\n
Pour Marx, le mat\u00e9rialisme historique est l\u2019\u00e9tude des formations sociales, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019analyse du processus complexe par lequel une formation sociale se produit et se reproduit comme unit\u00e9, comme un tout structur\u00e9. Il permet de penser l\u2019ensemble de la soci\u00e9t\u00e9 et de pr\u00e9voir son \u00e9volution. L\u2019Histoire chemine dans une direction donn\u00e9e, elle est mue par un moteur unique, la lutte des classes.<\/p>\n\n\n\n
Les dirigeants des dictatures id\u00e9ologiques du XX\u00e8me si\u00e8cle \u00e9taient aussi persuad\u00e9s que leur victoire in\u00e9luctable entra\u00eenerait la fin de l\u2019Histoire par l\u2019av\u00e8nement d\u2019un monde incontest\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Le progr\u00e8s scientifique et technique<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
Au XVIII\u00e8me si\u00e8cle, appel\u00e9 \u00ab si\u00e8cle des Lumi\u00e8res \u00bb, philosophes et scientifiques s\u2019affranchissent des interdits religieux, id\u00e9ologiques et politiques de l\u2019\u00e9poque. Ils promeuvent des conceptions nouvelles, rationnelles et humanistes. Le progr\u00e8s scientifique et technique a ind\u00e9niablement influenc\u00e9 l\u2019\u00e9volution de la soci\u00e9t\u00e9. La foi dans le progr\u00e8s s\u2019accompagne de la foi en l\u2019homme, en sa cr\u00e9ativit\u00e9 et sa raison.<\/p>\n\n\n\n
De nos jours encore, les nouvelles technologies de l\u2019information et de la communication, Internet, les r\u00e9seaux sociaux, l\u2019Intelligence artificielle, le transhumanisme et l\u2019illusion de la vie \u00e9ternelle ont des cons\u00e9quences consid\u00e9rables sur les rapports entre les hommes, les nations, les peuples, les \u00e9conomies, l\u2019\u00e9change des id\u00e9es\u2026 et donc sur l\u2019Histoire.<\/p>\n\n\n
\n<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
Mais cette foi dans le progr\u00e8s scientifique et technique est aussi porteur de craintes et d\u2019angoisses accentu\u00e9es par le changement climatique, la pollution, les manipulations g\u00e9n\u00e9tiques. La notion du progr\u00e8s comme moteur de l\u2019Histoire est ainsi contrari\u00e9e comme le furent les religions et les totalitarismes. L\u2019id\u00e9e que l\u2019Histoire est mue par un moteur constant, unique ou au moins principal, et qu\u2019elle progresse dans une direction donn\u00e9e est peut-\u00eatre une illusion.<\/p>\n\n\n\n
La signification des \u00e9v\u00e8nements historiques<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
Il est possible aussi de s\u2019interroger sur la signification des faits historiques. Quel sens donner \u00e0 l\u2019enchainement des nombreux \u00e9pisodes d\u2019aventures, de passions, de cr\u00e9ations, de contradictions, de sentiments, d\u2019interactions et de conflits humains. C\u2019est depuis toujours la question que se posent les historiens. A chaque \u00e9poque la recherche de la signification des faits historiques se perfectionne, devient plus rigoureuse, plus compl\u00e8te pour aboutir \u00e0 une interpr\u00e9tation plus argument\u00e9e.<\/p>\n\n\n
\n<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
Dans la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XXe si\u00e8cle, le grand historien Marc BLOCH a \u0153uvr\u00e9 dans ce sens. Au sein d\u2019un courant intellectuel novateur, l\u2019\u00c9cole des annales, il prend \u00e0 contre-pied la conception dominante de l\u2019histoire qui est essentiellement \u00e9v\u00e9nementielle et chronologique. Il fait de l\u2019histoire un outil permettant de comprendre le fonctionnement des soci\u00e9t\u00e9s et celui de ses m\u00e9canismes d\u2019\u00e9volution. C\u2019est un courant qui a renouvel\u00e9 en profondeur l\u2019\u00e9tude de l\u2019histoire en France et dans le monde. Les faits \u00e9conomiques et sociaux, l\u2019organisation du travail et de la vie des gens sont aussi indispensables que les faits politiques, diplomatiques et religieux de chaque \u00e9poque, pour la compr\u00e9hension de l\u2019Histoire.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019Histoire a des moteurs multiples<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
L\u2019Histoire est mue par de nombreux moteurs\u00a0: politiques, culturels, \u00e9conomiques et sociaux. L\u2019interdisciplinarit\u00e9 est essentielle pour comprendre le monde contemporain. L\u2019histoire est une science sociale au cot\u00e9 d\u2019autres disciplines (l’\u00e9conomie, la g\u00e9ographie, la sociologie, l\u2019anthropologie\u2026) pour contribuer \u00e0 cette compr\u00e9hension.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019Histoire ne progresse pas invariablement dans la m\u00eame direction mais souvent de mani\u00e8re contradictoire. Les directions prises varient avec le temps. Aucun bouleversement ne peut provoquer la fin de l\u2019Histoire ou son \u00e9volution unidirectionnelle. La complexit\u00e9 de la vie et les caract\u00e9ristiques humaines engendrent la complexit\u00e9 de la science historique qui, elle, cherche \u00e0 \u00e9tablir et comprendre cette \u00e9volution et ses nombreuses inflexions.<\/p>\n\n\n
\n<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
Le travail de l\u2019historien est une d\u00e9marche humaniste. Mieux comprendre le fonctionnement de la soci\u00e9t\u00e9 et son \u00e9volution permet aux hommes et aux femmes, \u00e0 leurs dirigeants politiques d\u2019\u0153uvrer \u00e0 l\u2019am\u00e9lioration de cette soci\u00e9t\u00e9. L\u2019histoire est une discipline engag\u00e9e au service de la soci\u00e9t\u00e9 et de la d\u00e9mocratie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
![\"\"](\"https:\/\/maclabi.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/religion.png\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/maclabi.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/karl-marx-g9e23831a2_1280-918x1024.png\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/maclabi.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/latvia-1352615_1280-1024x682.jpg\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/maclabi.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Marc_Bloch.jpg\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/maclabi.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1024px-Apologie_pour_lhistoire_-_titre_page_interieure-1.jpg\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\n